وقال عليه السّلام : « إنّ الغنى والعزّ يجولان ، فإذا ظفرا بموضع التوكّل أوطناه » . حدّ اليقين 1 - أصول الكافي ج 2 ص 57 : الحسين بن محمّد ، عن معلّى بن محمّد ، عن الحسن بن عليّ الوشّاء ، عن المثنى بن الوليد ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : « ليس شئ إلّا وله حدّ » قلت : جعلت فداك فما حدّ التوكل ؟ قال : « اليقين » قلت : فما حدّ اليقين ؟ قال : « أن لا تخاف مع اللّه شيئا » . ورواه في التمحيص ص 61 . ورواه في « تحف العقول » ص 361 . ورواه في « مشكاة الأنوار » ص 13 . 2 - أصول الكافي ج 2 ص 58 : الحسين بن محمّد ، عن معلّى بن محمّد ؛ عن الوشّاء ، عن أبان ، عن زرارة ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : قال أمير المؤمنين صلوات اللّه عليه على المنبر : « لا يجد أحد [ كم ] طعم الإيمان حتّى يعلم أنّ ما أصابه لم يكن ليخطئه ، وما أخطأه لم يكن ليصيبه » . ورواه في « مشكاة الأنوار » ص 12 عن أبي جعفر عليه السّلام . 3 - أصول الكافي ج 2 ص 58 : عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمّد بن خالد ، عن عليّ بن الحكم ، عن صفوان الجمّال ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : « كان أمير المؤمنين عليه السّلام يقول : لا يجد عبد طعم الإيمان حتّى يعلم أنّ ما أصابه لم يكن ليخطئه ، وأنّ ما أخطأه لم يكن ليصيبه ، وإنّ الضارّ النافع هو اللّه عزّ وجلّ » .